HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。gekkouen-outlet_01-5242。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。経年はご了承ください。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。藤田寛道『別是一家風』 一行書 共箱 茶道具 大徳寺雲林院 掛軸 - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【密教仏画 金剛界曼荼羅】祖師像付き・寺院様式の荘厳掛軸　極美品。人物図 中国丁雲鵬　 明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 BD820C11-4。小田雪窓に参禅。掛け軸 大徳寺派明星寺 高橋悦道 筆『平常心是道』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。1890年 二見興玉神社 三神 天照皇大神 豊受大神 猿田彦神 天狗 紙本 掛軸。1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具 古物品 軸一行「深雲古寺鐘」高桐院 松永剛山。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「春風花草香」　共箱　C　9762A。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。ibk 大徳寺 黄梅院 【小林太玄】一行書『円相 夢一場』紙本 共箱。1985年 遷化。福井江亭画『達磨』菅原曇華賛『一華開五葉』画賛　掛け軸　合わせ箱　書画　美術品。硯 書道具 文房具 共箱 (送料込み)。本紙に若干のシワがあります。【骨董掛け軸】人物図 中国汪恭　清時代 肉筆保證　捲り AK529A12-1。掛軸 嶋田正之『秋景山水図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07301。軸先：黒漆塗。茶道具 掛軸 大徳寺 管長 高田明浦 嶺雲 老師 一行 梅花一雅春 共箱 禅語。毛筆　古筆　中国　アンティーク　上海工藝　羊毛　中古筆。　　箱書、花押があります。巨大　虎の絵　縁起物、風水にも。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　9756A。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。中国書画 掛け軸 書法 対聯 徐世昌風 行書 手書き 中国美術 インテリア。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。⭕️雨端硯　12代　雨宮弥兵衛　特殊研　猿面研　希少　新品美品　姿が美しい　工芸品。〈司馬紹墓誌〉拓本。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」