HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。【骨董掛け軸】山水図 中国唐時代 贯休　肉筆保證唐物唐本 AK615A12-2。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。民間仕入れ品任伯年作　仙人図　肉筆絵骨董品　掛け軸 AK2174A9-2。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。茶道具　掛け軸　開門多落葉　足立泰道。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。【超希少品】散華曼荼羅　秩父三十四箇所 60年に一度　観音菩薩さまのご縁。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。中国骨董【7吋宋坑古端渓櫸木硯箱付】旧蔵極品コレクション定価¥40000貴重希少。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 筆『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。裏千家十五世　鵬雲斎宗匠の書　千里同風　扇面　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。山本達夫　二行書　掛軸　/第5代日本銀行総裁　大蔵大臣。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理6　日本　中国X1048C15-1。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。黒執事　Book of the Atlantic　入場者特典　シエル、エリザベス。臨済宗。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。【骨董掛け軸】花鳥図 中国顾闵中　肉筆掛け軸　 唐物唐本　AK610A12-2。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。掛軸 中国書画 林則徐「書」サイン　紙本 肉筆手描き。永楽保全の参禅の師。歌麿、北斎など9名の春画カラーフォト集全54枚。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。【最終価格】 中国　水盂　匙付　蝋印付　時代品。安政7年2月16日死去。内田彩　直筆サイン色紙。89歳。【密教仏画 金剛界曼荼羅】祖師像付き・寺院様式の荘厳掛軸　極美品。京都出身。人物図 中国丁雲鵬　 明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 BD820C11-4。日記に「黄梅院大綱日記」など。掛け軸 大徳寺派明星寺 高橋悦道 筆『平常心是道』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。1890年 二見興玉神社 三神 天照皇大神 豊受大神 猿田彦神 天狗 紙本 掛軸。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。茶道具 古物品 軸一行「深雲古寺鐘」高桐院 松永剛山。